Announcement

Collapse
No announcement yet.

Traducción de Q&A "Etapas de Limpiar, Aumentar y Nutrir"

Collapse
X
 
  • Filter
  • Time
  • Show
Clear All
new posts

  • #16
    Pregunta Nueve

    Pregunta 9

    Cuando enfrentamos a emociones feroces e intensas (pero rectas) durante la limpieza, ¿debemos acoger a nuestro fuego o ir por el camino del medio (tranquilizarse) en estos extremos?

    Tim Hoorens
    Respuesta 9

    Si no has llegado a un punto óptimo en tu proceso de limpiar, puedes acoger a tu fuego, i.e. continuar con tus emociones feroces, intensas y rectas. Por ejemplo, si una persona tímida de repente se encuentra que está más seguro de sí mismo y tiene entusiasmo por la vida, debe continuar y hacer buen uso de este beneficio.

    Si sientes que has llegado al punto óptimo o lo has pasado, debes ir por el camino del medio o tranquilizarse. Por ejemplo, si una persona robusta siente que estar tan seguro de sí mismo y su entusiasmo por la vida le está abrumando, debe ralentizar o parar su práctica y usar su energía en actividades sanos como hacer un set de kung fu o pasar tiempo con buenos amigos.

    Capaz no sea fácil saber cuándo es el punto óptimo. Por eso, es mejor practicar menos que practicar demasiado.
    Love, and do what you will.

    - St. Augustine

    Comment


    • #17
      Pregunta Diez

      Pregunta 10

      ¿Con qué criterio puede uno saber si debe seguir practicando durante un periodo de limpieza fuerte, o si debe parar su práctica?

      Sifu Andy Cusick
      Respuesta 10

      En teoría, uno debe seguir practicando durante un periodo de limpieza cuando aún no ha llegado al punto óptimo de su limpieza, y dejar de practicar por un tiempo cuando lo ha alcanzado o lo ha pasado.

      En práctica, se puede sentir la diferencia por experiencia directa. Como una guía general, cuando la persona se siente agradable (esto incluye dolores “buenos”), debe seguir. Cuando se siente desagradable, por ejemplo tiene dolores agudos y está con náuseas, debe parar.

      Su criterio se mejorará con experiencia. Para estar seguro y cómodo, siempre debe seguir el principio de “practicar menos es mejor que practicar demasiado”.
      Love, and do what you will.

      - St. Augustine

      Comment


      • #18
        Pregunta Once

        Pregunta

        En varias ocasiones cuando me estaba pasando por una fase de limpieza, pensé incorrectamente que las síntomas eran una señal de un gripe o de estar resfriado. Presumo (tal vez incorrectamente) que el proceso de limpieza debe ser tratado un poco diferente. ¿Cómo distinguimos el proceso de limpieza y actualmente estar enfermo si las síntomas son parecidas? ¿Debe uno tratar al proceso de limpieza de una manera diferente que una enfermedad ligera?

        Debo añadir que, en los seis años que he practicado el chi kung, son pocas las veces que he estado enfermo. Cuando sí me he enfermado, las síntomas son tan ligeras y el proceso de sanar es tan rápido comparado con antes de haber practicado chi kung que mis referentes previos ya no son válidos.

        Zach
        Respuesta

        “Limpieza” y el comienzo de un gripe o cualquier enfermedad ligera son descripciones diferentes de la misma realidad. Entonces, las síntomas son las mismas. Se las puede tratar de una manera similar, aunque se las puede describir de una manera diferente.

        Cuando un gripe o cualquier enfermedad ligera está por presentarse, el proceso de limpiar ocurre como un resultado de practicar chi kung para sacar el agente que causa la enfermedad, antes de que la enfermedad se presente. Este mismo proceso se aplica para enfermedades serias como problemas del corazón o cáncer.

        La limpieza puede ocurrir en varios puntos de tiempo. Para nuestra conveniencia podemos clasificar las ocurrencias en tres puntos de tiempo: el punto inicial donde los agentes que causan enfermedad han entrado al cuerpo pero aún no han causado ningún problema, la etapa intermedia donde la enfermedad se está presentando, y la etapa establecida donde ya hay una enfermedad clínica.

        Para mucho de nosotros, la limpieza ocurre en el punto inicial. Es por esto que casi nunca has estado enfermo desde que empezaste el chi kung. No es porque ningún agente no te ha atacado – siempre están atacando a todo el mundo – pero los superamos antes de que tengan chance de hacer daño.

        Para algunos, la limpieza ocurre cuando la enfermedad se está presentando. Esta etapa es la que causa confusión para muchos practicantes, porque puede ser difícil distinguir entre limpieza y síntomas de una enfermedad, aunque son descripciones diferentes de la misma realidad, pero de perspectivas diferentes con una énfasis diferente.

        Para otros, el proceso de limpiar ocurre cuando la enfermedad ya se ha establecido como una enfermedad clínica. En esta etapa ya no sería limpieza, sino superar una enfermedad.
        Love, and do what you will.

        - St. Augustine

        Comment


        • #19
          Pregunta Doce

          Pregunta

          ¿Cómo se comparan los procesos de limpiar, aumentar y nutrir en los diferentes artes que practicamos en nuestra escuela?

          Supongamos que hay tres personas que son idénticas en todos los aspectos. La primera persona practica solo las 18 Manos de Lohan. La segunda persona practica solo Taijiquan Wahnam. La tercera persona practica solo Kung Fu Shaolin. ¿Cómo son parecidos y cómo son diferentes los caminos de estas tres personas con respeto a limpiar, aumentar y nutrir?

          Kevin
          Respuesta 12a

          Esta es una pregunta interesante que será una buena contribución a la filosofía de Chi Kung, Taijiquan y Kung Fu Shaolin. A pesar de tener mucho conocimiento documentado sobre la filosofía de Chi Kung, Taijiquan y Shaolin, no hay mucho con información sobre los procesos de limpiar, aumentar y nutrir, aunque los tres procesos forman una parte importante en el desarrollo de cualquier practicante de estos artes.

          Hay dos razones principales de porqué la literatura clásica no discute mucho los procesos de limpiar, aumentar y nutrir. De hecho, los términos “limpiar”, “aumentar” y “nutrir” fueron acuñados por mí para describir los procesos de nuestra práctica, o por lo menos los hemos popularizados si es que ya existían en una literatura de alguien más en inglés.

          La primera razón es porque hay diferencias lingüísticas y culturales entre inglés y chino. Vale la pena notar que con un gran idioma, el hablante no sólo puede comunicar ideas y emociones de manera eficaz, pero el idioma también influye cómo la persona piensa y el contenido de sus pensamientos – un hecho importante que muchos no saben porque no han tenido la oportunidad de usar más de un lenguaje o no han tenido la oportunidad de usar un gran lenguaje, aunque saben varios lenguajes.

          Inglés y chino ambos son idiomas grandes, pero son sumamente diferentes. Por eso, hablantes de inglés tendrán un concepto de limpiar, aumentar y nutrir muy diferente que hablantes de chino. En los clásicos de Chi Kung, Taijiquan y Shaolin, que están escritos en chino, no hay descripciones de los procesos de limpiar, aumentar y nutrir de una manera parecida a como nosotros los vemos, pero esto no significa que los conceptos de limpiar, aumentar y nutrir no están ahí en otro contexto.

          En chino, los términos equivalentes para limpiar, aumentar y nutrir son: “da tong jing mai”, algo que puede ser afectado por “yun qi” y “yang qi”. (En este caso, “yang” no es lo mismo que en yin-yang.) “Da tong jing mai” significa “limpiar meridianos para que energía pueda fluir fluidamente”. “Yun qi” significa “circular energía” y “yang qi” significa “nutrir energía”. Los clásicos chinos no distinguen entre “aumentar”, que aumenta la cantidad, y “nutrir”, que mejora la calidad”. Se refiere a los dos como “yang qi”, que significa nutrir energía.

          La segunda razón que es más allá de las diferencias culturales y lingüísticas entre inglés y chino, es que los fenómenos de limpiar, aumentar y nutrir no eran prominentes en el pasado, como son para nosotros. Tampoco son prominentes en otras escuelas hoy en día.

          Practicantes en el pasado y practicantes de otras escuelas hoy en día (si es que practican Chi Kung, Taijiquan y Kung Fu Shaolin genuino), también experimentaban y experimentan los procesos de limpiar, aumentar y nutrir, pero los efectos requerían y requieren muchos años (para ser notables). Entonces, los efectos de limpiar, aumentar y nutrir no eran y no son drásticos. Para nosotros, como nuestra práctica es tan eficaz y de una manera sin precedentes, tenemos mejores resultados en menos tiempo. Lo que tomaba a los maestros antiguos años para limpiar, aumentar y nutrir, podemos hacer en meses, y a veces en días. Entonces, los asuntos de limpiar, aumentar y nutrir son inmediatos para nosotros.
          Love, and do what you will.

          - St. Augustine

          Comment


          • #20
            Que gran trabajo Andrew, muy agradecido por tu esfuerzo y dedicación para tener mas claridad de acerca de Limpiar, Aumentar y Nutrir nuestra energía, y así incrementar nuestra salud y vitalidad a través de nuestras artes.

            Sonriendo desde el Corazon

            Pablo
            Pablo Medina Garcia

            Comment


            • #21
              Fantástico, Andrew!

              Gracias por tu esfuerzo.
              Daniel Pérez
              http://www.shaolinbcn.es

              Comment


              • #22
                Hola Hermano(a)s,

                Les pido perdón por no haber completado la última pregunta. He tenido que poner mis energías por otras lados últimamente. Voy a completar la pregunta 12 y por ahora quiero traducir el hilo "Q&A Cultivación Espiritual" porque las respuestas son magníficas. ¡Después continuaré aquí!

                Aquí vaaaaa


                Respuesta 12b
                Con este conocimiento, nos podemos divertir un poco y también recibir beneficio cuando examinamos cómo se comparan y se contrastan un practicante de las 18 Manos de Lohan, un practicante de Wahnam Taijiquan y un practicante de Kung Fu Shaolin con respeto a los procesos de limpiar, aumentar y nutrir, presumiendo que todos los factores son iguales.

                Si los practicantes son del mismo nivel de habilidad, de los tres artes, el Chi Kung de las 18 Manos de Lohan es el menos poderoso, Taijiquan está en el medio, y Shaolin Kung Fu es el más poderoso. Como he mencionado muchas veces, “menos poderoso” no significa “menos útil”.

                18 Manos de Lohan también es el menos exigente, Taijiquan está en el medio, y Kung Fu Shaolin es el más exigente. “Más exigente” no significa “menos divertido”.

                Comparado con los otros dos practicantes, el practicante pasará por los procesos de limpiar, aumentar y nutrir con facilidad. A menos de que use destrezas de alto nivel, algo que voy a explicar después, es poco probable que el practicante entrene demasiado, y su progresión de limpiar a aumentar a nutrir será gradual. Es posible que no se dará cuenta de los procesos y tampoco sentirá la transición del uno al otro, pero sabrá que está más saludable, tiene más vitalidad y está más feliz y en paz.

                Pero le tomará más tiempo para alcanzar los mismos resultados que los otros dos practicantes. Como una estimación aproximada, si el practicante está enfermo, le tomará nueve meses para sanarse, mientras al practicante de Taijiquan le tomará seis meses y tres meses para el practicante de Shaolin. Si el practicante de Chi Kung ya está saludable y quiere aumentar su energía para poder correr el perímetro de una cancha de fútbol, le tomará tal vez seis meses, mientras tomará tres para el practicante de Taijiquan y uno para el de Shaolin. Si él desea nutrir su energía para poder expandirse en el Cosmos, tendrá que practicar por más de diez años. Tomará unos tres años para los practicantes de Taijiquan y Shaolin.

                ¿Entonces, cómo puede ser que muchos estudiantes de Chi Kung, Taijiquan y Shaolin pueden correr el perímetro de una cancha de fútbol sin cansarse y expandirse en el Cosmos después de unos días en un curso intensivo de Chi Kung, Taijiquan o Shaolin? Es porque usan destrezas de alto nivel aunque las técnicas son las mismas.

                Por ejemplo, si un practicante de Chi Kung ha participado en un Curso Intensivo de Chi Kung o un curso regional de Duchas Cósmica, se puede usar Levantando el Cielo o Sosteniendo la Luna no solo para generar un flujo de energía, que es la destreza principal de 18 Manos de Lohan, pero también para generar una ducha cósmica. Se puede correr el perímetro de una cancha de fútbol o expandirse en el Cosmos después de unos días en el curso. Practicantes de Taijiquan y Shaolin que no tienen esta destreza tendrán que practicar por tres meses y un mes, respectivamente.

                Si él tiene las destrezas para expandirse en el Cosmos (destrezas que él puede recibir en un Curso Intensivo de Chi Kung o un curso regional de Respiración Cósmica), se lo puede hacer después de unos días en el curso. Los practicantes de Taijiquan y Shaolin tendrán que practicar por tres años.

                Sin embargo, es importante que el practicante asegure de no sobre-entrenar, especialmente si él usa destrezas de alto nivel para practicar las 18 Manos de Lohan. Si él sólo usa las 18 Manos de Lohan para generar un flujo de energía o para movimiento chi auto-manifestado, sobre-entrenar es poco probable. Pero si él usa destrezas de alto nivel como ducha cósmica, aumentar fuerza interna, limpieza de la médula ósea o fundirse con el cosmos, el chance de sobre-entrenar es más alto que para los practicantes de Taijiquan o Shaolin Kung Fu.

                El resultado de sobre-entrenar es sobre-limpiar, sobre-aumentar y sobre-nutrir. Los efectos adversos son dolor e incomodidad, sentirse cansado y soñoliento, y estar agitado e inquieto, respectivamente. El practicante debe ralentizar su progreso y pasar más tiempo en actividades al aire libre…
                Last edited by Andrew R; 23 April 2015, 11:01 PM.
                Love, and do what you will.

                - St. Augustine

                Comment


                • #23
                  Respuesta 12c

                  La energía que uno se derive de entrenar Taijiquan o Shaolin es más poderosa que la energía de 18 Manos de Lohan. Pero la recomendación para practicantes de Taijiquan o Shaolin es entrenar una hora mientras la recomendación para practicantes de chi kung es solo 15 minutos. ¿Por qué? ¿No es más probable sobre-entrenar haciendo un ejercicio más poderoso por una hora en vez de un ejercicio menos poderoso por 15 minutos?

                  En este caso, no, porque la naturaleza del entrenamiento es diferente. En Taijiquan y Shaolin hay más movimiento que en las 18 Manos de Lohan. En Taijiquan y Shaolin Kung Fu, inicialmente un practicante solo pasa cinco o diez minutos entrenando su fuerza interna, y el resto del tiempo es para practicar “sets” y aplicación de combate; en esta parte del entrenamiento hay mucho movimiento para poder esparcir la energía por todo el cuerpo. En las 18 Manos de Lohan, aunque se desarrollado menos energía, la energía se acumula. Por esto, hay más chance de sobre-entrenar.

                  Durante el progreso de un practicante de Taijiquan o Shaolin, el tiempo para entrenar su fuerza se incrementa. El incremento es gradual para que el cuerpo tenga suficiente tiempo para ajustarse al cambio.

                  Si comparamos Taijiquan y Kung Fu Shaolin, los procesos de limpiar y aumentar son más fuertes en Shaolin, pero el proceso de nutrir es más o menos lo mismo en los dos. Entonces, si dos personas están enfermas, la persona que practica Shaolin se recuperará más rápido que la persona que practica Taijiquan. Si ambos están practicando para lograr vitalidad, el practicante de Shaolin alcanzará su meta más rápido.

                  Por otro lado, si ambos practican de manera incorrecta, los efectos adversos llegarán más rápido y serán más graves para el practicante de Shaolin. Entonces, los efectos de sobre-limpiar, sobre-aumentar y sobre-nutrir serán más agudos y llegarán más rápido para el practicante de Shaolin.

                  Como mencioné antes, nosotros en Shaolin Wahnam hemos mejorado nuestros métodos de entrenar de una manera absurda. Podemos lograr en unos meses o hasta unos días lo que tomaba años para practicantes en el pasado. Hay tres factores que nos permite este logro: entendemos la filosofía subyacente, las destrezas apropiadas son transmitidas de corazón a corazón, y tenemos la magia de flujo de chi.

                  Entender la filosofía subyacente nos permite pretender a nuestra meta directamente en vez de progresar de manera desordenada como otros practicantes. La transmisión de destrezas nos permite trabajar directo hacia nuestra meta, en vez de pasar mucho tiempo practicando técnicas con el resultado de desarrollar destrezas, muchas veces sin saber. El flujo de chi elimina efectos adversos que uno puede sufrir sin saber, y también acelera nuestros resultados notablemente.

                  Aunque esto es una gran ventaja y un privilegio, también puede llevar uno a sobre-entrenar, con el resultado de sobre-limpiar, sobre-aumentar y sobre-nutrir, especialmente para estudiantes que piensan que nuestra escuela es igual a cualquier otra escuela (a pesar de la diferencia obvia e inmensa), y, aún peor, quienes piensan que son más pilas que sus maestros, aunque no tienen la intención consciente de faltar respeto.

                  Es difícil para muchas personas, incluyendo algunos de nuestros estudiantes, apreciar el hecho de que nuestra escuela es sumamente distinta a otras escuelas de chi kung, Taijiquan o Shaolin. Puede ser que reconozcan el hecho de que nuestra escuela produce un mejor resultado, capaz dos o tres veces mejor. ¡Pero no podrán comprender, ni imaginar, que es cien veces mejor, algo que hace nuestra escuela totalmente diferente a otras escuelas!
                  Love, and do what you will.

                  - St. Augustine

                  Comment


                  • #24
                    Respuesta 12d

                    Veamos un ejemplo; un ejemplo significativo directamente relacionado al tema que estamos discutiendo: el flujo de chi. Es el flujo de chi que opera el limpiar, aumentar y nutrir. En otras palabras, si no hubiera flujo de chi, no hubiera limpieza, aumentación o nutrimiento. No hay muchos practicantes de otras escuelas conscientes de este hecho.

                    Si un practicante de otra escuela logra generar un flujo de chi en cien días, es un logro excepcional. La mayoría de practicantes, incluso al nivel de maestro, no pueden generar un flujo de chi a propósito, aunque han practicado por muchos años. Algunos sí tienen flujo de chi, pero no lo generaron a propósito y usualmente es sin saber.

                    Pero en nuestra escuela, cualquier estudiante puede generar un flujo de chi el primer día que aprenden de nosotros. Puede ser que algunos estudiantes que asisten clases regulares tomen más tiempo. Esto no es porque el instructor no se les puede ayudar a generar un flujo de chi en un día. Es porque el instructor a propósito toma más tiempo para inculcarles la destreza para el beneficio del estudiante.

                    Así que, si estos estudiantes no se dan cuenta de que nuestra escuela es sumamente diferente a otras escuelas, y consideran que nuestra enseñanza es igual a las enseñanzas de otras escuelas, tienen buen chance de sobre-entrenar y sufrir los efectos adversos de sobre-limpiar, sobre-aumentar y sobre-nutrir.

                    El otro grupo de estudiantes quienes tienen más chance de sobre-entrenar son aquellos que se consideran más pilas que sus maestros, aunque tal vez no tienen la intención de faltar respeto. Por ejemplo, cuando sus maestros les piden practicar ciertos ejercicios de cierta manera, los practican de otra manera, pensando que su manera es mejor. Cuando sus maestros les piden no pensar en nada, empiezan a pensar en cómo no pensar en nada. Cuando sus maestros les piden no preocuparse de detalles innecesarios, preocupan de detalles innecesarios, como si los dedos deben estar cerrados o abiertos o si deben exhalar exactamente cuando se bajan las manos.

                    Si comparamos los tres grupos de estudiantes en nuestra escuela, los estudiantes de chi kung son los más probables de tener estos dos problemas de no apreciar que nuestra escuela es sumamente diferente de otras escuelas, e intentar ser más pilas que sus maestros. Estudiantes de Taijiquan son menos probables, y estudiantes de Shaolin son los menos probables. Lo bueno es que hay pocos estudiantes así.

                    Para los practicante de Chi Kung 18 Manos de Lohan, Taijiquan Wahnam y Kung Fu Shaolin en nuestra escuela, los caminos de limpiar, aumentar y nutrir de los tres practicantes son generalmente parecidos. Primero pasan por el proceso de limpiar, después aumentar y después nutrir.

                    Si están enfermos y con dolores, superan la enfermedad y el dolor. Después, tienen buen salud, vitalidad y longevidad. Después disfrutan de claridad mental y alegrías espirituales. Puede ser que pasen por los varios procesos de manera cíclica o espiral.

                    Sin embargo, hay diferencias en la intensidad y la velocidad con que uno se limpia, se aumenta y se nutre, dependiendo de el arte que uno practica. En términos de limpiar, aumentar y nutrir, Kung Fu Shaolin es el más poderoso, Taijiquan es menos poderoso, y Chi Kung 18 Manos de Lohan es el menos poderoso.

                    Si usan destrezas de alto nivel, incluso cuando las técnicas son las mismas, lograrán resultados más poderosos. Pero, si practican de manera incorrecta o si sobre-entrenan, tendrán los efectos adversos de sobre-limpiar, sobre-aumentar y sobre-nutrir. La seriedad de esto depende del arte que se practica y el nivel de destreza que se usa.

                    Para evitar efectos adversos y para lograr los mejores beneficios, es altamente recomendado seguir las tres reglas doradas: no preocupar, no intelectualizar y disfrutar de la práctica.
                    Love, and do what you will.

                    - St. Augustine

                    Comment


                    • #25
                      Gracias Andrew

                      Excelente trabajo Andrew.
                      Sifu Kenya Araujo
                      SHAOLIN WAHNAM ECUADOR
                      Quito, Ecuador
                      (593) 2-3566 814
                      (593) 991483544

                      SKYPE: Kenya Araujo

                      Comment


                      • #26
                        Respuesta 13a

                        De nuevo, les pido perdón por no haber puesto nada en tanto tiempo.

                        Desde que comencé mi práctica, he recibido muchos beneficios, como curarme de asma, no he estado enfermo en por lo menos ocho años, estoy mucho más feliz y tengo mucha energía.

                        A pesar de todo esto, me quedan algunos bloqueos físicos que me gustaría superar.

                        Mi práctica usualmente es lo siguiente. A veces no practico o en la mañana o en la noche.

                        Mañana: Chi kung y flujo de chi uno de dos veces. Alambre de Hierro (Iron Wire) con flujo de chi uno de dos o tres veces.

                        En la tarde: Chi kung con flujo de chi, posturas por 20-30 minutos (todas las posturas pero tomo un pequeño descanso para flujo de chi cuando empiezo a sentir alguna incomodidad), flujo de chi, estiramiento de las piernas, secuencias, y sets por 30 minutos. Termino con flujo de chi.

                        Noche: Microcosmos por 5-10 minutos y termino con flujo de chi.

                        Estoy entrenando para poder usar mi kung fu para luchar y mi intención es participar en competencias. Asisto clase de Artes Marciales Mixtas (AMM) una vez a la semana para experimentar cómo es hacer “sparring” con practicantes de AMM y entender cómo luchan. Siento que necesito aumentar mi fuerza interna/presencia mental, estar más sólido y tener más agilidad en mis posturas y aumentar mi resistencia para poder ganar contra luchadores hábiles.

                        ¿Podría usted comentar en cómo puedo mejorar mi práctica? ¿Debo practicar menos? ¿Tendría mejor resultado si practicara más? ¿En qué tipo de práctica o destrezas debería enfocarme para limpiar bloqueos y mejorar mi nivel de “sparring”?

                        ¿Si entrenamos para luchar (especialmente enfocando en desarrollar fuerza interna), puede esto contrarrestar el proceso de despejar bloqueos?

                        De lo que entiendo los maestros antiguos practicaban ocho horas al día incluyendo dos horas de entrenar posturas sin flujo de chi. ¿Cómo pudieron manejar tal cosa?

                        Entiendo que nuestro progreso es gradual. En el pasado yo intentaba aumentar mi entrenamiento de posturas poco a poco. Por ejemplo, yo aumentaba el tiempo de practicar posturas en incrementos de un minuto cada dos semanas para poder hacer Puente Dorada por 20-30 minutos. Hacer esto molestaba algunos bloqueos míos y a veces me hacía sentir bravo, tenso y me causaba pensamientos negativos durante el día. ¿Es esto positivo o negativo? Dejé ese tipo de entrenamiento para proceder con cuidado.

                        Jas


                        Aunque tus preguntas son personales, las respuestas se aplican y serán de mucho beneficio para mucha gente. Daré respuestas a tus preguntas individuales.

                        ------ Desde que comencé mi práctica, he recibido muchos beneficios, como curarme de asma, no he estado enfermo en por lo menos ocho años, estoy mucho más feliz y tengo mucha energía.

                        Felicitaciones. Tomando en cuenta el hecho de que hoy en día mucha gente está enferma, deprimida y sin energía, tu logro es extraordinario.

                        Esto demuestra que tu práctica no solo ha sido correcta, pero también inteligente. Miles de practicantes de chi kung y Kungfu han practicado lo que aprendieron de manera correcta por mucho más tiempo que tú, pero aún están enfermos, deprimidos y débiles. Ellos no han sido inteligentes.

                        Ellos no han tenido la inteligencia para darse cuenta de que su práctica no les ha traído los beneficios que se les debe traer. Tampoco tuvieron la inteligencia de aprender de los mejores maestros. Puede ser que el costo sea más alto, pero eventualmente el retorno de su dinero y tiempo será mucho mejor.

                        ----- A pesar de todo esto, me quedan algunos bloqueos físicos que me gustaría superar.

                        Esto es natural. Es posible que tengas bloqueos emocionales, mentales o espirituales que son más importantes para despejar, aunque no lo sepas. Los procesos de limpiar (que despeja bloqueos), aumentar y nutrir son cíclicos y te harán mas fuerte.

                        No es necesario hacer algo extra o especial. Solo sigue con la práctica que te ha traído resultados extraordinarios y permite que los beneficios te lleguen de manera natural. En términos chi kung, esto es yu-wei seguido por wu-wei.

                        ----- Mi práctica usualmente es lo siguiente. A veces no practico o en la mañana o en la noche.

                        No te preocupes o intelectualices si es que de vez en cuando pierdes una o dos sesiones. Mientras tu práctica sea regular, está bien.

                        ----- Mañana: Chi kung y flujo de chi uno de dos veces. Alambre de Hierro (Iron Wire) con flujo de chi uno de dos o tres veces.

                        tu rutina para la mañana y también para el atardecer y la noche están bien y no hay cambios necesarios, pero voy a ofrecer algunas sugerencias para mejorar tu práctica.

                        Puedes dejar afuera los ejercicios de “chi kung,” pero aún entrar en estado mental chi kung, disfrutar de un flujo de chi suave y breve, y de ahí comenzar con Alambre de Hierro. Termina esto con flujo de chi. Si encuentras que practicar Alambre de Hierro cada día es demasiado poderoso, a veces lo puedes sustituir con un ejercicio parecido, como Un Dedo Disparando Zen o Estiramiento Triple. Toda la sesión será de mas o menos 15 minutos.

                        ----- Chi kung con flujo de chi, posturas por 20-30 minutos (todas las posturas pero tomo un pequeño descanso para flujo de chi cuando empiezo a sentir alguna incomodidad), flujo de chi, estiramiento de las piernas, secuencias, y sets por 30 minutos. Termino con flujo de chi.

                        Reduce el tiempo de tu sesión de una hora a mas o menos 30 minutos. En vez de practicar todas las posturas, practica solo la Postura del Jinete o Puente Dorada por mas o menos 10 minutos. De vez en cuando puedes practicar todas las posturas para revisar. Sigue esto con el estiramiento de las piernas con flujo de chi por mas o menos cinco minutos. De ahí practica un set y algunas secuencias, seguido por flujo de chi, que tomará mas o menos 15 minutos. Puedes a veces cambiar los sets y secuencias con los que son de tu especialidad.

                        ----- Noche: Microcosmos por 5-10 minutos y termino con flujo de chi.

                        Esto te traerá buen salud y vitalidad para poder vivir más de 100 años.

                        ----- Estoy entrenando para poder usar mi kung fu para luchar y mi intención es participar en competencias. Asisto clase de Artes Marciales Mixtas (AMM) una vez a la semana para experimentar cómo es hacer “sparring” con practicantes de AMM y entender cómo luchan. Siento que necesito aumentar mi fuerza interna/presencia mental, estar más sólido y tener más agilidad en mis posturas y aumentar mi resistencia para poder ganar contra buenos luchadores.

                        Mientras entrenar para ganar competencias de “sparring" libre y restaurar la gloria del Kungfu es una meta noble, tu primera prioridad es enriquecer tu propia vida y las vidas de otras personas. Tener buen salud, vitalidad, longevidad, frescura mental y alegrías espirituales, como mencionaste antes, demuestra que vas por buen camino.

                        Estoy seguro de que ganarás competencias de “sparring" libre si sigues la estrategia que he explicado, y no solo leerla o escucharla. Si aún no tienes acceso a las páginas secretas que hice para aquellos interesados en ganar competencias de “sparring" libre, por favor pide la información necesaria para acceder a estas páginas de cualquier miembro del Comité de Competencias de “Sparring" Libre.

                        Participar en una clase de AMM es algo suplementario, no necesario. Tu objetivo no debe ser de aprender cómo luchan los exponentes de AMM o cómo luchar con AMM. Tu objetivo es tener oportunidades para hacer “sparring” con ellos usando tu Kungfu Shaolin y no usar técnicas de AMM. Esto sería difícil en una clase de AMM porque estarás obligado de usar técnicas de AMM.

                        Si tienes oportunidades para hacer “sparring” con exponentes de otros artes marciales, no hay que participar en una clase de AMM u otro estilo de arte marcial. De hecho, participar en aquellas clases sería perjudicial para tu meta de ganar competencias de “"sparring" libre”. En estas clases tendrás que aprender y aplicar técnicas que no sabes usar bien contra oponentes que son expertos en estas técnicas. Te tomaría por lo menos algunos años para igualarse, mientras ya tienes un arte superior para usar contra ellos. Aplicando mi analogía, estarías usando palos y puñales contra expertos de palos y puñales cuando ya tienes pistolas.

                        Somos muy afortunados. Tenemos una oportunidad increíble con tu siheng, Kai. Pídele más talleres para tener oportunidades de hacer “sparring” con exponentes de otros estilos, y debes motivar a otra gente para participar en estos talleres. Pero tienes que usar destrezas y técnicas de Kung Fu cuando haces “sparring” con estos artistas marciales.

                        Muchas personas en nuestra escuela, incluyendo algunos instructores, aún no se dan cuenta de esto aunque honestamente creen que sí lo saben. Saben, en teoría, que cuando hacen “sparring” deben usar las secuencias de combate, pero al momento de hacer “sparring” usan técnicas individuales. Por lo menos no andan saltando por todos lados y no usan “kick-boxing.” El siguiente paso esencial en el camino a ganar competencias de “sparring" libre es progresar de luchar con técnicas a luchar con secuencias.

                        Permíteme compartir contigo un secreto de los maestros. En realidad no importa qué estilo de arte marcial usan tus oponentes cuando peleas en una competencia. Al momento de aplicar tus secuencias de manera eficaz e implacable, no tendrán chance de usar su AMM, Muay Thai, “Kick-Boxing” o cualquier otras técnicas de luchar que saben usar bien.

                        Pero claro, necesitas estar bien entrenado en tus secuencias elegidas. Esto incluye cubrirte de manera segura y cerrar el espacio de manera eficaz cuando tu oponente intenta retirarse. La secuencia 10 de Shaolin, Caballo Blanco Presenta su Casco (White Horse Presents Hoof), y la secuencia cinco de Taijiquan, Grulla Blanca Aletea sus Alas (White Crane Flaps Wings), son opciones excelentes. Si es que no se permite dar patadas en la ingle, practicantes de Taijiquan pueden usar una patada empujón (thrust kick) en vez de una patada busca-órgano (organ seeking kick).

                        Si simplemente repites y repites tu secuencia de combate de manera eficaz e implacable contra tus oponentes, no podrán defenderse contra tu ataque continuo, simplemente porque no están acostumbrados a este estilo de luchar. Esta situación continuará por por lo menos dos o tres años. Pero cuando nuestros practicantes siguen ganando competencias usando esta estrategia, los demás se van a acostumbrar y de ahí estarán listos con respuestas eficaces. Si usas la misma secuencia pero les atacas con patrones individuales en vez de usar toda la secuencia de manera continua, te pegarán como un saco de boxeo.

                        Ahora mismo tienes suficiente fuerza interna, presencia mental, tus posturas están suficientemente sólidas y ágiles y tienes la resistencia para ganar competencias de “sparring" libre. No necesitas entrenar para seis meses más para prepararse. Participa ahora en competencias a un nivel local, y cuando estás más seguro de ti mismo y tienes más experiencia puedes progresar a niveles internacionales en seis meses.
                        Love, and do what you will.

                        - St. Augustine

                        Comment


                        • #27
                          Respuesta 13b

                          -----¿Podría usted comentar en cómo puedo mejorar mi práctica? ¿Debo practicar menos? ¿Tendría mejor resultado si practicara más? ¿En qué tipo de práctica o destrezas debo enfocarme para limpiar bloqueos y mejorar mi nivel de “sparring”?

                          Elige la Secuencia de Combate 10 de Shaolin, o cualquier otra secuencia que quieras, y enfoque en la importancia de “seguridad primero” y en poder perseguir a tus oponentes de manera eficaz. Inscríbete en una competencia de “sparring" libre y aplica la secuencia. Es simple, directo y eficaz.

                          No es necesario añadir más tiempo a tu práctica diaria en preparación de competencias de "sparring" libre. Solo hay que incorporar la secuencia en tu rutina diaria.

                          Si te enfocas en calidad, lo que incluye el uso sabio de estrategias, como las que yo he advocado, tendrás mejores resultados en despejar bloqueos, hacer “sparring” y otros beneficios en menos tiempo. Ser eficiente es un sello distintivo de nuestra escuela.

                          Si participas en la clase de Xingyiquan en el Campamento de Verano 2013 en el Reino Unido, aprenderás una secuencia de Xingyiquan que es absurdamente simple pero que es excepcionalmente eficaz en las competencias de “sparring” libre de hoy en día. La secuencia usa los mismos principios que yo he resaltado todo este tiempo, pero el juego de pies y las técnicas son aún más simples, directos y eficaces. De hecho tuve una experiencia “a-ha” cuando me estaba preparando para enseñar Xingyiquan.

                          -----¿Si entrenamos para luchar (especialmente enfocando en desarrollar fuerza interna), puede esto contrarrestar el proceso de despejar bloqueos?

                          Depende del método de entrenar del practicante. Para la mayoría de las personas, entrenando para luchar, incluyendo entrenar la fuerza interna, contrarresta el proceso de despejar bloqueos. La combinación de sufrir lesiones durante el “sparring” y estar tenso durante el entrenamiento de fuerza interna y el “sparring” causa más bloqueos físicos, emocionales, mentales y espirituales.

                          En nuestro caso, entrenar para luchar, incluyendo el entrenamiento de fuerza interna, promueve el despejar de bloqueos. En el “sparring”, nosotros ponemos énfasis en “seguridad primero”. Mientras otros practicantes intercambian golpes generosamente, nosotros no queremos recibir ni un golpe. Pero incluso si resulta que recibimos muchos golpes, nuestro flujo de chi despeja los bloqueos y cualquier daño que recibimos.

                          El entrenamiento que hacemos para el “sparring” y también para la fuerza interna aumenta tanto la cantidad de energía como el vigor del flujo. Esto promueve despejar bloqueos físicos, emocionales, mentales y espirituales.

                          -----De lo que entiendo, los maestros antiguos practicaban ocho horas al día incluyendo dos horas de entrenar posturas sin flujo de chi. ¿Cómo pudieron manejar tal cosa?

                          Lo pudieron manejar debido a dedicación tenaz y absoluta. El término “ku lian”, que significa “entrenamiento amargo”, es algo bien conocido en los círculos de kung fu. Este término es totalmente diferente de nuestro eslogan de “que nuestro entrenamiento sea divertido”. Por esto, no es sorprendente que mucha gente considera nuestro entrenamiento cómico, o hasta una mentira. La pérdida de ellos es que nunca han tomado el tiempo para averiguar los resultados de nuestra práctica para ellos mismos.

                          Cuando Robin estaba viajando por China en búsqueda de maestros genuinos, encontró una escuela pequeña en que los estudiantes pasaban ocho horas al día entrenando el zhan zhuang. Ellos tenían mucha fuerza interna, pero obviamente tenían poco tiempo para otras cosas.

                          Pregunté a Robin cómo se compara nuestra escuela con la otra en términos de los beneficios y la eficiencia del entrenamiento de fuerza interna. Robin me dijo que no hay comparación. Robin no especificó cuál escuela era la mejor, pero el hecho de que aprendió de nosotros (y ahora es un maestro de Taijiquan excelente) en vez de la otra escuela es una respuesta suficiente.

                          -----Entiendo que nuestro progreso es gradual. En el pasado yo intentaba aumentar mi entrenamiento de posturas poco a poco. Por ejemplo, yo aumentaba el tiempo de practicar posturas en incrementos de un minuto cada dos semanas para poder hacer Puente Dorada por 20-30 minutos. Hacer esto molestaba algunos bloqueos míos y a veces me hacía sentir bravo, tenso y me causaba pensamientos negativos durante el día. ¿Es esto positivo o negativo? Dejé ese tipo de entrenamiento para proceder con cuidado.

                          El progreso gradual es muy importante en cualquier entrenamiento de fuerza interna. El otro principio muy importante es la perseverancia consistente. Aprendí estos dos principios esenciales años atrás cuando estaba entrenando la Palma de Hierro (Iron Palm).

                          Supongamos que un practicante tiene 100 ladrillos. Cada ladrillo tiene entre 0.1 pulgadas y 2 pulgadas de espesor. Cada día el practicante da golpes a un saco de arena para aumentar su fuerza, y cada tres días rompe un ladrillo, empezando con el que tiene 0.1 pulgadas de espesor. Cualquier persona que tiene una fuerza normal no debe tener ningún dificultad en romper un ladrillo con 0.1 pulgadas de espesor, aunque tal vez no podrá romper el ladrillo de 2 pulgadas.

                          Con la práctica regular de dar golpes al saco de arena, el practicante aumenta su fuerza de manera gradual y progresiva. Con esta práctica, el practicante no tendrá ningún dificultad en romper un ladrillo con un poco más de 0.1 pulgadas de espesor en el sexto día. Al seguir con esta práctica de manera gradual y progresiva, el practicante no debe tener ningún dificultad en romper un ladrillo con 2 pulgadas de espesor después de 303 días.

                          Pero, si es que tres días después de romper el ladrillo número 25 el practicante decide intentar romper el ladrillo número 35 en vez del ladrillo número 26, puede ser que no lo podrá romper. No ha seguido el principio de progreso gradual.

                          O, si es que después de romper el ladrillo número 25 el practicante decide dejar de practicar por una semana, cuando el practicante vuelve a su práctica e intenta romper el ladrillo número 26, puede ser que no lo podrá romper. No ha seguido el principio de perseverancia consistente. Con cada día que no practica, el practicante pierde más de la fuerza que antes adquirió.

                          Si el practicante va mucho tiempo sin practicar, es posible que pierda toda la fuerza y el beneficio que antes adquirió de su práctica. El término chino (cantonés) para esto es “chien kung jun fai”, que significa “toda la fuerza previa se ha perdido”, una situación que cada practicante informado evitaría.

                          Si un practicante puede mantener la postura de Puente Dorada de manera correcta por cinco minutos, es un buen resultado. Tendrá suficiente fuerza interna para el estándar bajo de los artes marciales hoy en día. Puede ser que esta declaración enoje a muchas personas, pero es la verdad. Recibir golpes y patadas es visto como algo normal y mucho artistas marciales se quedan sin aliento después de 10 minutos de hacer “sparring” libre.

                          En vez de tener la meta de mantener Puente Dorada por 20-30 minutos, sería mejor aspirar a mantenerla por cinco minutos de manera perfecta, que incluye estar totalmente relajado con claridad mental. En nuestra escuela, muchas veces “menos es más”. No te obligues aumentar tu práctica en incrementos de un minuto cada dos semanas. Permita que el aumento sea gradual y espontáneo.

                          Primero, yu-wei. Después, wu-wei. El yu-wei consiste de mantener Puente Dorada de manera perfecta, incluso si es que sea por solo unos segundos. El wu-wei consiste de disfrutar de tu práctica, en vez de preocuparse pensando en el resultado. Puede ser que empieces con solo unos segundos, pero con progreso gradual y perseverancia consistente, después de unos meses disfrutarás de fuerza interna y claridad mental mientras haces Puente Dorada. Cuando haces “sparring”, vas a ver que los ataques de tus oponentes no tienen fuerza y puedes ver sus movimientos con claridad, sin importar si es que ellos usan AMM, Muay Thai o cualquier otro arte.

                          Sentir que tus bloqueos estaban irritados, que estabas bravo, tenso y que a veces tenías pensamientos negativos probablemente fue debido a practicar Puente Dorada de manera incorrecta. El entrenamiento incorrecto fue debido a preocuparse mucho pensando en tener que aumentar el tiempo de tu práctica cada dos semanas. Esto probablemente te hizo tensar los músculos, te hizo quedar más tiempo en las posturas y te trajo estrés mental.

                          Como estos efectos son dañinos, son negativos. Fue una decisión sabia dejar esa parte de tu práctica. Por otro lado, miles de artistas marciales no son suficientemente sabios para descontinuar con una práctica en que se entregan a recibir golpes y patadas de sus compañeros y sus maestros.
                          [/QUOTE]
                          Love, and do what you will.

                          - St. Augustine

                          Comment


                          • #28
                            Pregunta Catorce

                            Pregunta

                            Durante mi experiencia con el proceso de limpiar, he encontrado que el ejercicio (ej. Levantando el Cielo) y la destreza (generar un flujo de chi) son lo que comienzan el proceso, pero que el verdadero “trabajo” de la limpieza ocurre durante el flujo de chi auto-manifestado. La parte final de la sesión - la meditación parada - ayuda en establecer y mantener la curación que sucedió en el flujo.

                            Por otro lado, mi experiencia con el proceso de aumentar ha sido un poco diferente. Con Alambre de Hierro (Iron Wire), por ejemplo, mi experiencia ha sido que el “trabajo” de aumentar ocurre durante el ejercicio (Alambre de Hierro) y con la destreza (eligiendo o el método de fuerza o de flujo). En este caso, el flujo de chi auto-manifestado funciona más como una válvula de seguridad de escape para evitar la formación de bloqueos. De nuevo, me parece que la meditación parada ayuda en establecer y mantener el aumento que ha ocurrido.

                            Como no tengo mucha experiencia con el proceso de nutrir, no puedo comentar en eso.

                            ¿Puedes por favor detallar los roles del ejercicio, la destreza, el flujo de chi auto-manifestado, y la meditación parada en los procesos de limpiar, aumentar y nutrir?

                            Sifu Matt Fenton
                            Respuesta 14a

                            Primeramente, te quiero felicitar por tu observación inteligente y correcta.

                            Lo que has explicado es verdad con respeto a tu propia experiencia. También describe correctamente la experiencia de muchas personas dentro de nuestra escuela, pero capaz no sea así para otros practicantes que no forman parte de nuestra escuela. Esto se hará más claro con mi explicación.

                            Antes de darte una respuesta en detalle, sería útil examinar los conceptos de experiencia y filosofía desde los puntos de vista oriental y occidental.

                            En la cultura oriental, primero viene la experiencia y después la filosofía.

                            Por ejemplo, cuando el Buda dijo que el mundo fenómeno está compuesto de los cuatro “grandes”, es decir el fuego, el agua, la tierra y el viento, el Buda primero experimentó la realidad, y después describió su experiencia para la posteridad. Esto eventualmente llegó a constituir la filosofía.

                            En otras palabras, el Buda no se sentó en la posición del loto y pensó, “¿De qué está compuesto el mundo fenómeno? Bueno, está hecho de tierra, fuego, agua y aire.” Más bien, en su meditación profunda vio las partes más mínimas del mundo fenómeno y usó los símbolos de fuego, agua, tierra y aire para describir estos diferentes aspectos del mundo. Puede ser que un científico moderno, usando instrumentos sofisticados, describa la misma realidad como una materia que está compuesta de quarks de arriba, abajo, cima y fondo.

                            En la cultura occidental, primero viene la filosofía y después al experiencia.

                            Por ejemplo, cuando Plato dijo que la esfera es la forma perfecta, primero filosofó en el tema de la forma perfecta y, usando el razón, decidió que era la esfera. Después de esto, sus estudiantes salieron al mundo real para encontrar ejemplos que justificaban esta filosofía.

                            El aspecto afortunado o desafortunado de esto, dependiendo de la perspectiva de uno, es que como el mundo es tan grande, una persona siempre puede encontrar evidencia suficiente para justificar cualquier filosofía que la persona ha formulado. Por ejemplo, si una persona decidiera que la forma perfecta es el cono o una piedra irregular, podría encontrar suficiente evidencia para justificar esta afirmación.

                            En nuestra escuela, como practicamos artes internos tradicionales que fueron desarrollados en el occidente, usamos el método occidental de primero experimentar y después realizar la filosofía. Hemos encontrado que este método es muy útil.

                            Lo que has dicho describe tu experiencia. Cuando muchas personas han tenido experiencias parecidas con descripciones parecidas, lo cual es el caso en nuestra escuela, la explicación termina siendo la filosofía.

                            Efectivamente, la evolución de la filosofía de los procesos de limpiar, aumentar y nutrir fue justo así. Actualmente, es una filosofía única de nuestra escuela porque otras escuelas que no tienen las mismas ventajas, experiencias y beneficios que nosotros, tampoco tienen la misma explicación.

                            Como has explicado de manera excelente, cuando los estudiantes de nuestra escuela hacen un ejercicio como Levantando el Cielo o Sosteniendo la Luna, tienen éxito en generar un flujo de chi. Cuando este flujo de chi es vigoroso, esta experiencia se llama “Flujo de Chi Auto-Manifestado”.

                            Antes, dijimos que esto fue un “resultado”, porque fue el resultado de usar técnicas como Levantando el Cielo y Sosteniendo la Luna. Pero ahora, como ya hemos tenido varias experiencias y tenemos un entendimiento más profundo, preferimos describir el flujo de chi como una destreza. Usamos el término “resultado” para describir otras experiencias, como superar dolores y enfermedades y alcanzar la buena salud y la vitalidad.

                            Describir la experiencia de generar un flujo de chi como una técnica, una destreza o un resultado es solo una cuestión de semántica. Y, siguiendo la perspectiva occidental, nosotros usamos el lenguaje para nuestra conveniencia y beneficio, y no para ponernos límites de compartimentación, independientemente de que sea un lenguaje occidental como el inglés, o un lenguaje oriental como el chino. De igual manera, los términos “Tigre Negro Roba Corazón” (Black Tiger Steals Heart) y “Tigre Feroz Corre por el Valle” (Fierce Tiger Speeds Through Valley) pueden referirse a un patrón, una secuencia o un “set”.

                            En este caso, describimos la generación de un flujo de chi como una destreza porque es conveniente y nos trae muchos beneficios. Sabemos, por ejemplo, que miles de otros practicantes que usan técnicas como Levantando el Cielo y Sosteniendo la Luna no reciben los mismos resultados de superar enfermedades y dolores o alcanzar la buena salud y la vitalidad porque les falta esta destreza.

                            También sabemos que hay mucha gente que practica las mismas técnicas de Alambre de Hierro que nosotros, pero que no reciben el mismo resultado de tener fuerza interna porque les falta esta destreza. Adicionalmente, sabemos que algunos maestros que han usado la misma técnica de Alambre de Hierro y que han desarrollado fuerza interna, lo han logrado después de muchos meses o hasta años y que, capaz sin saber, han generado un flujo de chi que eventualmente se consolidó y se hizo fuerza interna. Para nosotros, como conocemos la filosofía necesaria y la podemos poner en práctica cada vez que entrenamos, podemos tener resultados similares después de unos días.
                            Love, and do what you will.

                            - St. Augustine

                            Comment


                            • #29
                              Pregunta 14 - Respuesta 14b

                              Respuesta 14b


                              Y ahora, un poco de diversión y entendimiento. Vamos a examinar las experiencias de la mayoría de otras personas que practican el chi kung y/o que hacen entrenamiento de fuerza interna. También vamos a examinar cómo ellos describen sus experiencias. Esta descripción es lo que constituye la filosofía de ellos, lo que es una explicación de sus experiencias, y también describe lo que probablemente sucederá en el futuro si es que alguien más sigue el mismo proceso.

                              Hoy en día, la mayoría de otros practicantes hacen ejercicios de chi kung, pero no tienen flujo de chi. Puede ser que su práctica ayude en aflojar sus articulaciones y los músculos y que les brinde un sentido de bienestar, pero si es que se enferman, su práctica no les ayuda en recuperarse. Por ello, la filosofía de estos practicantes - una filosofía que usualmente es compartida verbalmente pero que también a veces se comparte por el internet - dice que el chi kung no es capaz de curar las enfermedades, y que a lo mejor, puede brindar a uno un sentido de bienestar.

                              Si es que en algún momento estas personas llegan a leer un texto clásico sobre el chi kung que dice claramente que el chi kung puede curar enfermedades, se quedarían perplejos. Si una de estas personas que lee el texto clásico también es inteligente, honesto y valiente, tomará el tiempo para examinar su propia práctica y para buscar la ayuda de otros maestros. Pero si no es ni honesto ni valiente, ignorará lo que dice el texto clásico, pensará que los beneficios de chi kung que afirma el texto ya no existen hoy en día, y, si es que no tiene nada mejor que hacer, continuará asistiendo las clases de chi kung para poder socializar con los demás.

                              Puede ser que algunos de estos otros practicantes tengan flujo de chi sin darse cuenta. Si es que logran practicar por suficiente tiempo, pueden superar su enfermedad y alcanzar la buena salud y la vitalidad, aunque no sería el mismo nivel de salud y vitalidad que nosotros disfrutamos en nuestra escuela.

                              Estos otros practicantes atribuirán los beneficios que reciben a las técnicas que usan. De hecho, esta idea de que es necesario practicar y practicar por años es algo común en la literatura de chi kung. A veces también se encuentra mencionado que muy pocos tendrán exito en su práctica.

                              Aunque los textos clásicos de chi kung mencionan el término “flujo de chi” (xing qi en chino), los textos nunca declaran claramente que es una destreza, no una técnica, y que sin esta destreza un practicante no tendrá éxito en obtener los resultados deseados, a pesar de usar la técnica correctamente.

                              Estos estudiantes no tienen ningún concepto de flujo de chi, incluso cuando les sale un flujo de chi de manera aleatoria, porque no estaban conscientes de lo que estaba sucediendo. Tampoco nos entenderán si es que les decimos que fue el flujo de chi que les permitió superar sus enfermedades y lograr la buena salud y vitalidad, y no las técnicas que usaron. Puede ser que algunos de ellos critiquen el hecho de que algunos de nuestros estudiantes se hacen instructores después de haber practicado por sólo unos años. Para ellos, llegar a ser un sólo un estudiante tomará años.
                              Love, and do what you will.

                              - St. Augustine

                              Comment


                              • #30
                                Pregunta 14 - Respuesta 14c

                                Respuesta 14c


                                Tu descripción de cómo desarrollaste tu fuerza interna usando Alambre de Hierro (Iron Wire) está correcta y clara, pero esto sólo se aplica en nuestra escuela. No se aplica para la mayoría de otros practicantes, incluso cuando han logrado desarrollar fuerza interna usando Alambre de Hierro. La filosofía, lo cuál es una explicación de lo que pasó y lo que pasará si alguien sigue el mismo proceso de manera correcta, es nueva y revolucionaria.

                                Es nueva y revolucionaria, incluso cuando es correcta, porque sólo se aplica a un pequeño grupo élite de personas. La gran mayoría de practicantes usarán la filosofía ortodoxa, lo cuál ya será explicada.

                                ¿Cómo será el entrenamiento de Alambre de Hierro siguiendo la manera ortodoxa? La fuerza interna se desarrolla cuando un practicante realiza los patrones de Alambre de Hierro; con esto el chi fluyente se hace consolidado. El proceso de ellos es parecido al de nosotros, pero menos fuerte. El proceso de ellos es algo que requiere muchos años de práctica, mientras el de nosotros requiere sólo unos meses.

                                El chi que está dentro de sus brazos tiene que ser fluyente. Si no, el practicante no se lo puede convertir en fuerza interna. Si sus músculos están tensos, el chi quedará bloqueado, y el resultado será el desarrollo de músculo en vez de fuerza interna. Esto es lo que hacen muchos practicantes. Practican el Alambre de Hierro como ejercicio isométrico y desarrollan músculos grandes. Al final tienen mucha fuerza muscular, y confunden esto con fuerza interna.

                                Una diferencia grande entre el método ortodoxo y el nuestro es que nosotros siempre disfrutamos de un flujo de chi después de realizar los patrones, que a veces puede progresar a ser un flujo de chi auto-manifestado. El método ortodoxo no incluye un flujo de chi después de realizar los patrones.

                                Este flujo de chi permite dos funciones importantes. Primero, si hemos causado un bloqueo de chi por haber practicado de manera incorrecta, el flujo de chi despejará este bloqueo. Entonces, con nuestro flujo de chi, no haremos el error de practicar Alambre de Hierro como un ejercicio isométrico. Si lo hacemos sin darnos cuenta, el flujo de chi despejará los músculos y lo convertirá en energía fluyente.

                                La segunda función importante del flujo de chi es que nos ayuda a acelerar nuestro progreso. El flujo de chi no sólo permite que la energía sea fluida; también aumenta el volumen de energía de manera sustancial. Esto hace el proceso de consolidar la energía para desarrollar fuerza interna más fácil y más rápido.

                                Justo como lo que sucede para los que practican Levantando el Cielo, puede ser que aquellos que practican Alambre de Hierro de manera correcta y logran desarrollar fuerza interna no se den cuenta de los procesos internos que están ocurriendo. No están conscientes de los conceptos de limpiar, aumentar y nutrir, aunque cada uno ocurre naturalmente. Por lo tanto, la explicación o filosofía de ellos es que una persona puede desarrollar fuerza interna usando los patrones de Alambre de Hierro.

                                De aquellos que siguen esta filosofía ortodoxa, sólo un número muy pequeño tendrá éxito. Pero en nuestra escuela, un número mayor de personas tendrá éxito, aunque el número de personas que practica el arte es mucho menor.

                                Digamos que hay aproximadamente 10,000 personas en el mundo que tienen la oportunidad excepcional de practicar Alambre de Hierro. De estas 10,000, sólo unas 50, o 0.05%, tendrán éxito en desarrollar fuerza interna usando Alambre de Hierro, en vez de practicarlo como ejercicio isométrico y desarrollar fuerza muscular. Estas 50 personas excepcionales con fuerza interna derivada de su práctica de Alambre de Hierro lo habrán practicado por más de diez años. Por lo tanto, serán, con toda la razón, reconocidos y respetados como maestros de Alambre de Hierro.

                                En nuestra escuela, si digamos que hay 100 personas que practican Alambre de Hierro, más o menos 60 personas, o 60%, tendrán éxito en desarrollar fuerza interna. Pero no será necesario practicar por más de diez años; capaz les tomará unos 10 meses.

                                Para los practicantes ortodoxos, esto puede ser inconcebible. Capaz algunos de ellos nos critiquen con el argumento de, “Cómo puede ser posible lograrlo en diez meses si es que a los maestros les costó diez años?” Esto es problema de ellos y también la pérdida de ellos. Es la pérdida de ellos, porque nunca tomaron el tiempo para averiguar por ellos mismos si es que lo que decimos es la verdad.

                                Aunque los 60 estudiantes de nuestra escuela ya tengan la misma fuerza interna que los otros 50 maestros reconocidos, nuestros estudiantes no serán reconocidos como maestros de Alambre de Hierro, porque usualmente el tiempo mínimo de haber entrenado para ser reconocido como un maestro es diez años. Además, nuestros estudiantes no pertenecen a una escuela en que la mayoría de la gente considera el Alambre de Hierro como un arte avanzado.

                                ¿Cómo podemos justificar nuestra afirmación de que nuestros 60 estudiantes tienen un nivel de fuerza interna parecido al de los 50 maestros? Nosotros no buscamos justificación ni en el número de años de entrenamiento de un estudiante ni en la reputación de la escuela que enseña el arte. Nuestra justificación está en el hecho de que nuestros estudiantes pueden usar su fuerza interna desarrollada usando Alambre de Hierro para hacer lo mismo que hacen los maestros con su fuerza interna de Alambre de Hierro.

                                Por ejemplo, si los maestros pueden romper un ladrillo que está debajo de otro, sin romper el ladrillo superior, nuestros estudiantes también lo pueden hacer. Si los maestros pueden hacer sparring por varias horas sin estar cansados, nuestros estudiantes también lo pueden hacer.

                                Honestamente, puede ser que algunos de estos maestros genuinos no sean capaces de realizar estas dos proezas. Esto no significa que no tienen suficiente fuerza interna para las proezas. Más importante aún, esto no significa que tenemos menos respeto para ellos.

                                ¿Cómo puede ser que cuando tienen suficiente fuerza interna, no pueden lograr romper el ladrillo inferior o que no pueden hacer sparring por varias horas sin estar cansados? Es porque les falta la técnica o la destreza adecuada para realizar estas proezas. Se puede aprender la destreza o la técnica fácilmente. Es como si tuvieras suficiente dinero para comprar un bolígrafo específico, pero no sabes ni dónde ni cómo comprarlo.

                                Lo que es aún más significativo es que estos maestros disfrutan de la buena salud radiante y vitalidad robusta debido a su entrenamiento de Alambre de Hierro. Nuestros estudiantes también disfrutan de la buena salud radiante y vitalidad robusta. Una diferencia posible es que nuestros estudiantes son más jóvenes.

                                Pero al mismo tiempo, hay muchos jóvenes de la misma edad que nuestros estudiantes que no disfrutan de la misma buena salud radiante y vitalidad robusta que tienen los maestros y nuestros estudiantes. En los artes internos, una persona sólo puede mejorarse. Ne me queda ninguna duda de que cuando nuestros estudiantes llegan a ser de la misma edad de estos maestros, si los estudiantes han seguido con su entrenamiento, la buena salud radiante y vitalidad robusta de ellos será aún mejor.

                                Love, and do what you will.

                                - St. Augustine

                                Comment

                                Working...
                                X