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"En consecuencia, el tai chi Chuan mejora el trabajo y las actividades lúdicas porque realza de manera decisiva los tres factores elementales que contribuyen al éxito: energía, cuerpo y mente."
Centrarnos en nosotros mismos, ir hacia adentro para que afuera fluyamos en salud y vitalidad.
Del Gran Libro de la Medicina China escrito por Sigung:
"El equilibrio del yin y el yang se aplica a muchísimas situaciones más. Cuando se produce energía vital con la energía del cielo y la de la tierra, también se producen desechos tóxicos, que en sentido figurado reciben el nombre de «energía contaminada». Si esta energía contaminada o estos desechos tóxicos no se eliminan adecuadamente, afectan el flujo regular de la energía vital, lo cual, traducido a términos médicos convencionales, significa, entre otras cosas, que la energía contaminada puede afectar el flujo de los impulsos eléctricos a lo largo del sistema nervioso autónomo, repercutiendo así en el sistema de realimentación, que puede producir trastornos orgánicos."
Del Gran Libro de la Medicina China escrito por Sigung:
"Los filósofos médicos chinos, al igual que los pensadores de otras disciplinas, siempre han destacado la unidad del soma y la psique. Los maestros chinos han enseñado que el cuerpo está vivo por la mente y que la mente funciona a través del cuerpo. El Clásico interno de medicina destaca que «para nutrir la mente, debemos comprender el tamaño, la naturaleza y la fisiología del cuerpo»."
Del Gran Libro de la Medicina China escrito por Sigung:
"Paralelamente a la unidad de la mente y el cuerpo está la unidad de la esencia, la energía y el espíritu. La esencia, o jing, se refiere al material más fino que constituye el cuerpo físico. En términos occidentales modernos, son las partículas subatómicas que componen todas las partes de nuestro cuerpo. La energía, o el chi, es la fuerza vital que impulsa todos nuestros movimientos internos y externos, incluidos los diminutos e incontables procesos fisiológicos y mentales que nos pasan desapercibidos tantas veces. El espíritu, o shen, es la mente o la conciencia que dirige y controla nuestra esencia y nuestra energía. En un contexto metafísico o espiritual es el auténtico Yo. La esencia sin energía no es más que una masa de materia; la esencia y la energía juntas son como una máquina que funciona; el espíritu es lo que convierte a un ser en humano, casi divino. La esencia, la energía y el espíritu no son tres partes separadas del hombre que colaboran juntas, sino que son tres aspectos íntimamente relacionados de la misma unidad orgánica."
Es una maravilla poder cultivar el Jing, el Chi y Shen como una misma unidad orgánica a través de Chi Kung.
Del Gran Libro de la Medicina China escrito por Sigung:
"Aunque algunos neurocirujanos se preguntan si la mente existe como entidad independiente o si
no es más que una función del cerebro, los chinos no tienen ninguna duda de que la mente es una
realidad y que reside en el corazón, y no en el cerebro. Interesa destacar que los occidentales
modernos son el único pueblo, en toda la historia de la humanidad, y sólo en este momento de
la historia, que cree que la mente se aloja en el cerebro y, de forma implícita, que alberga las
emociones; todos los demás pueblos, incluidos los egipcios, los indios, los árabes y los
suramericanos, (también los europeos medievales), en general creen que la sede de la mente y de
la emoción se encuentra en el corazón (aunque algunos pueblos, como los isabelinos de la época
de Shakespeare, pensaban que estaba en el hígado). Sería un error pensar que estos pueblos
ignoraban un órgano llamado cerebro."
Gracias querido hermano por tus palabras. La mente es desde la concepción del flujo la parte creativa de nuestra realidad y cuando sonreímos desde el corazón creamos una vida distinta cada dia que practicamos chikung. Muy de acuerdo contigo que la mente no esta en el cerebro.
Del Gran Libro de la Medicina China escrito por Sigung:
"La educación moral o religiosa es una preparación excelente para la salud espiritual, así como
para curar la enfermedad espiritual. Sin embargo, la realización espiritual es una experiencia
intuitiva, no intelectual. Aunque la comprensión espiritual es muy útil, para realizar nuestro yo
espiritual tenemos que experimentarlo directamente. Eslo que quería decir Lao Tzu cuando decía:
«El Tao que se puede nombrar no es el verdadero Tao». Es posible que alguien que haya
experimentado el Tao o la realidad suprema lo describa con exactitud, pero por la limitación del
lenguaje y nuestra falta de experiencia directa, de todos modos seguiremos sin saber qué es a pesar
de su excelente descripción, del mismo modo que alguien que no haya comido jamás una naranja
no conocerá su sabor, por más que se lo describan."
"Las últimas palabras de Buda antes de entrar en el parinirvana, o el final del nirvana, fueron la siguiente advertencia a la humanidad: "La vida es corta. Tenéis que trabajar duro para liberaros a vosotros mismos del Samsara". Hay distintas maneras de liberarnos del Samsara, o del sufrimiento del círculo infinito del Renacimiento y la reencarnación, pero el zen ofrece la vía más directa y más rápida. Si estamos preparados o, en términos budistas, si tenemos unas raíces espirituales excelentes, ¡podemos alcanzar la iluminación instantáneamente!
Practicar, practicar y practicar son las tres reglas de oro, y, el chi kung nos ofrece un camino simple, directo y efectivo para lograr nuestra realización, es un maravilloso arte que abre la puerta al cultivo espiritual con un legado lleno de tesoros maravillosos, solo hay que practicar, practicar y practicar... Para poder tener nuestra propia experiencia espiritual.
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